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martes, 6 de junio de 2017

Carta al Rector de la Universidad de Los Andes. Vladimir Aguilar

VLADIMIR AGUILAR CASTRO
Profesor Titular
Universidad de Los Andes

El contexto
No sé si merezca usted una carta pública por aquello de la investidura vencida que detenta. No obstante, me ha tocado confrontar la mayor afrenta a mi persona que deseo responder en estas líneas.

Ha tenido usted la sutileza de cuidar sus palabras públicamente pero ha tenido la bajeza de señalar que soy un corrupto entre sus círculos del terror chismoso. No solo eso. Como cual vulgar falso positivo, para no restituirme en mi condición de Coordinador del Doctorado en Estudios Políticos de la Universidad de Los Andes acordado por el Tribunal Estadal en lo Contencioso Administrativo el pasado mes de febrero, procede usted con los secuaces de su Tribunal Supremo de Justicia (su Servicio Jurídico Asesor) a interponer denuncia en mi contra por ante el Ministerio Público.

Dos razones fueron las que motivaron mi actuación ante el contencioso: una, la recomendación hecha por el propio Consejo Nacional de Universidades (CNU) de acudir al contencioso luego de haber agotado la sede administrativa universitaria donde no tuve respuesta alguna a mi petitorio; dos, el contenido de las violaciones cometidas contra otros dos coordinadores de postgrados semejantes a las cometidas contra mí y la decisión del tribunal de restituirlos en sus cargos.

Finalmente usted mostró su carta. Unas pruebas que supuestamente comprometían mi gestión como Coordinador del Centro de Estudios Políticos y Sociales de América Latina (CEPSAL) y del Doctorado en Estudios Políticos, después de 10 años de apuestas institucionales.

La supuesta carta que usted dio a conocer en comunicación de fecha 7 de octubre del 2016, dirigida a la Decana Encargada de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas, y que explicó a medias, habla de pagos pero no hay manera de verificar que eso haya sido recibido y mucho menos depositado en cuenta alguna. Se trata de propuestas (no fueron las únicas) para que estudiantes ecuatorianos pudieran venir a la ULA a realizar estudios de cuarto nivel. Ellos las necesitaban para gestionar créditos educativos y becas ante la banca del Ecuador. Nunca pudieron obtener los créditos, en consecuencia, nunca hubo pago señor Rector. Tan simple como eso.

Lo antes señalado fue explicado a la Comisión del Consejo de la Facultad que investigaría “supuestas irregularidades” en el Doctorado en Estudios Políticos, en fecha 12 de diciembre del 2016. Una averiguación que por cierto usted le ordenó a la Decana Encargada de la Facultad, casi cuatro meses después de mi sustitución como Coordinador del Doctorado en Estudios Políticos, y en la cual se felicitaba por mi gestión. Una investigación que no tuvo resulta alguna y que en febrero de este año, ocho meses después de mi sustitución, al haber sido usted notificado por el Tribunal Estadal en lo Contencioso Administrativo de la obligación de restituirme en mi cargo, procedió con sus cancerberos juristas a denunciarme ante la Fiscalía.

Usted no juega limpio señor Rector. El día miércoles 22 de junio del 2016 se lo fui a exponer y usted no me atendió. No tenía tiempo. Me mandó a pedir un Informe el cual le llevé al día siguiente, y no fue suficiente para someternos al escarnio público.

A través de sus cuasimodos y titiriteros, junto a su política de chismes desde su laboratorio mayor, el Rectorado, ha pretendido sacarnos de juego en alianza perfecta con sus voceros locales. Confieso que la jugada fue maestra pero todavía faltan cosas por dilucidar. Así no se gestionan las instituciones señor Rector. La crisis de país que tenemos es precisamente por la ausencia de funcionarios que se metan en el rol de hombres de Estado y de instituciones como la universidad.

L'autonomie c'est moi
Al igual que Louis XIV, para quien la soberanía descansaba en él, para usted la autonomía tiene sentido sí, y solo sí, reside en su poder y en su autoridad. Nuestra “traición” fue a su universidad corporativa pues finalmente les propusimos a los estudiantes ecuatorianos que se vinieran, como estudiantes extranjeros, a inscribirse directamente en la ULA. Estos, que son los que verdaderamente están inscritos en nuestra universidad, le dirigieron una misiva a usted en fecha 26 de junio del 2016 donde le explican todo. No han pagado nada en dólares. Todo lo que han desembolsado lo han hecho en bolívares en las cuentas de la ULA. Usted lo sabe señor Rector ya que en sus manos reposa esa otra carta que los estudiantes ecuatorianos le enviaron y que no ha querido mostrar.

Señor Rector, usted plantea algo que en su gestión nunca se ha hecho: rendir cuentas. Yo he rendido las mías y estoy dispuesto a seguir rindiendo las que hagan falta. Ahora haga usted lo mismo con las suyas.

Tengo derecho como universitario a que también se me rinda cuenta de las cuentas de su universidad, la corporativa. ¿Díganos como CORPOULA está gestionando los programas de Doctorado en otros países, específicamente en Ecuador? ¿Cómo es eso que las inscripciones de los estudiantes extranjeros se deben hacer en dólares en cuentas de la ULA en el exterior? ¿Explíquenos cómo es que algunas autoridades (y usted mismo) han viajado al Ecuador, financiados por la misma corporación que gestionaba allá los programas de la ULA? ¿Por qué, a propuesta suya, el Consejo Universitario rescindió antes de tiempo el Convenio de dos años que tenía con esta corporación?

Juegue limpio señor Rector. Ni usted ni sus voceros lo hacen. Así las cosas, nada le da derecho a intervenir de manera fría y calculada en las facultades, y mucho menos en los departamentos y programas de estudio violentando la verdadera autonomía de cátedra y académica. Ese es el origen de la crisis por la que está atravesando en estos momentos la Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas. La cronología de su intervencionismo en la Facultad ha coincidido con el vilipendio a mi persona y a mi derecho a la defensa. Pero no solo eso. Por cierto, ha coincidido además con la ausencia de gestión del nuevo coordinador por usted investido.

De victimario a víctima
Como buen perpetrador usted criminaliza. Como villano pretende convertirse en héroe. De victimario a víctima.

La autocracia que usted critica hacia afuera la practica hacia adentro. En consecuencia, el problema de país que tenemos es de carácter estructural. No tiene moral para exigir nada al gobierno cuando su universidad corporativa la maneja y dirige a sus anchas. Usted ha venido secuestrando la gestión del resto de las dependencias de la universidad. Las utiliza a su antojo.

Como usted no mide sus actos por ello ha salvado el voto en el Consejo Universitario en cuestiones cruciales como lo que ocurre en la Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas. Usted con su actitud determina el tipo de respuesta que tendrá.

Tenga cuidado con su denuncia en mi contra no vaya a tener usted la misma suerte del senador que denunció en Brasil a la ex Presidenta Dilma Rousseff. A ella la separaron del cargo a él le espera otro destino.

Como usted no quiere acatar la decisión del tribunal contencioso nos encontraremos en las instancias jurisdiccionales del caso. Ahí podrá ver materializado su deseo de ser víctima y despojarse de su traje de victimario.

“Por la vara que midas serás medido”
Ahora se encuentra usted en una situación similar a la propiciada por usted en mi contra. Vueltas de la vida. ¿Qué se siente ser “difamado” y “vilipendiado” por una denuncia, que aunque no signifique una acusación y mucho menos una imputación, la incomodidad que ella conlleva por sí sola lo obliga a ocuparse de darle respuesta? ¿Sabía usted que la advertencia que le hace a sus denunciantes “por difundir información falsa, difamar el honor y la reputación de una persona y simular un hecho punible” es aplicable a su denuncia en mi contra? 

Su universidad y la nuestra
Hemos sido víctima de la criminalización académica pero “desde adentro”. La criminalización es propia de los bonapartistas, de aquellos autoritarios que esconden tras de sí el poder concentrado. Usted pretende lincharnos académicamente porque desde hace rato la academia misma le quedó grande. Basta ver el carácter del título de doctor obtenido y de la universidad donde estudió para enseguida darse cuenta de su enorme frustración. Su gran mérito académico es haber estado al frente de coordinaciones y hoy ser un rector de gabinete. Ese es usted. Tal como usted lo ha afirmado, nadie se muere de inteligencia. Tampoco usted.

Hay ingobernabilidad en la universidad porque usted dirige solo para una parte de sus miembros. Usted está en permanente campaña no sabemos para qué y solo le interesan los votos suyos. La universidad se le fue de las manos simplemente porque desde hace rato se le venció el período. Su parlamento (ese que maneja a discreción), ante la ausencia de debatir los aspectos sustantivos que aquejan a la universidad, se ha convertido en un tribunal inquisidor. La universidad ha devenido en un espacio de proselitismo partidista y usted es el jefe de fracción.

Epílogo: 232 años de secuestro de historia universitaria
Con el estallido de la primera guerra mundial los bolcheviques propusieron convertir la guerra imperial en insurrección revolucionaria. Con las distancias del caso, la implosión del país debe conllevar a la implosión de la universidad. En esta última, también todos los mandatos están vencidos.

Así como 18 años de gobierno secuestran los años de historia de la República 9 años pretenden hacerse con 232 de historia universitaria. Hoy nos encontramos en una cruzada contra un poder azul que intenta confiscar para sus propias ambiciones 232 años de historia.

Ha dicho usted que constituye un atentado a la autonomía universitaria quienes hemos acudido al contencioso administrativo. ¿Es un tribunal que conspira contra la autonomía universitaria o es su arbitrariedad como autoridad quien conculca derechos a los universitarios? ¿Por qué tantas demandas contra la Universidad en los tribunales? Se erige usted como el máximo representante de la autonomía y, sin embargo, me denuncia ante un órgano del Estado sin haberme dado el derecho a la defensa dentro de la universidad. ¿En qué quedamos?

Pero su autonomía no es la mía. Su Universidad tampoco. No sé escude en ella y vaya hasta las últimas consecuencias. He logrado que un tribunal me restituyera en mis derechos que algunas instancias y autoridades universitarias me negaron. Frente a la autocracia universitaria no he tenido otra opción sino apelar a mi derecho a la defensa y al debido proceso, mientras los espacios académicos fluyen de manera democrática.

Señor Rector, su universidad corporativa no me representa porque su mandato ya caducó. Tenga la certeza que siempre en este recinto defenderé la universidad autónoma, plural y necesaria.

miércoles, 19 de abril de 2017

La Fuerza Armada y el Artículo 328 de la C.R.B.V. Eliu J. Cardozo Sáez

La Fuerza Armada y el Artículo 328 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela.
Eliú J. Cardozo Sáez.

Artículo 328. Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. La Fuerza Armada Nacional constituye una institución esencialmente profesional, sin militancia política, organizada por el Estado para garantizar la independencia y soberanía de la Nación y asegurar la integridad del espacio geográfico, mediante la defensa militar, la cooperación en el mantenimiento del orden interno y la participación activa en el desarrollo nacional, de acuerdo con esta Constitución y con la ley. En el cumplimiento de sus funciones, está al servicio exclusivo de la Nación y en ningún caso al de persona o parcialidad política alguna. Sus pilares fundamentales son la disciplina, la obediencia y la subordinación. ....(continúa)

Aquí es preciso señalar dos aspectos fundamentales que debemos tener presentes:

1° “Sin militancia política, organizada por el Estado para garantizar la independencia y soberanía de la Nación”

2° “En el cumplimiento de sus funciones está al servicio exclusivo de la Nación y en ningún caso al de persona o parcialidad política alguna. Sus pilares fundamentales son la disciplina, la obediencia y la subordinación”.

1er punto: “Sin militancia política, organizada por el Estado para garantizar la independencia y soberanía de la Nación” Esta claro que al quedar redactada de manera explícita “sin militancia política”, no puede entonces pretender de ninguna manera abrogarse funciones que no son de su competencia, de ser voceros, mucho menos querer o pretender constituirse en partido político.

Eso al menos mientras esté vigente esta constitución. Y la razón está bien clara en este párrafo ya que debe garantizar la independencia y soberanía de la Nación, y ¿que es la Nación?, la nación lo constituye el territorio, las personas, todas las personas que viven en ella, la cultura y todas las diversas expresiones que puedan haber y finalmente todas las instituciones (públicas y privadas).

Por eso, no puede ser de un bando o de otro, sino que la responsabilidad es de la totalidad de todos los venezolanos y venezolanas, así como los extranjeros que habitan en el país.

2do. Punto: En el cumplimiento de sus funciones está al servicio exclusivo de la Nación y en ningún caso al de persona o parcialidad política alguna. Sus pilares fundamentales son la disciplina, la obediencia y la subordinación”.

Es preciso señalar que al quedar redactado el artículo: “En el cumplimiento de sus funciones está al servicio exclusivo de la Nación y en ningún caso al de persona o parcialidad política alguna. Sus pilares fundamentales son la disciplina, la obediencia y la subordinación”.

Queda igualmente claro que sus funciones y desempeño obedecen a todo el conjunto de la Nación que anteriormente hemos mencionado, y deja claro en ningún caso al de persona o parcialidad política alguna.

Pero ¿como reforzó el constituyente el artículo? Cuando colocó que sus pilares fundamentales son: la disciplina, la obediencia y la subordinación. ¿Disciplina, obediencia y subordinación para quienes y para que?

En principio, hacia las autoridades que han sido reconocidas legítimamente: Presidente, Asamblea Nacional, Poder Ciudadano (Ministerio Público, Defensoría del Pueblo y Contraloría General de la República), Poder Electoral y Poder Judicial.

Y lo mas importante, disciplina y respeto que debe merecer hacia el pueblo como representante máximo de la soberanía y que forma parte de la Nación.

De allí que están claramente definidos esos conceptos, desde luego que la subordinación será en función de las autoridades legítimamente constituidas,
la Constitución y las leyes, en función de los supremos intereses de la patria.

Que Dios guíe a nuestros soldados en todas sus grados, jerarquías y posiciones
a tomar las mejores decisiones en beneficio de la Nación.

sábado, 1 de abril de 2017

La Junta Gubernativa de Caracas. 19 de Mayo 1810.

La junta Gubernativa de Caracas a las autoridades constituidas de todos los pueblos de Venezuela:

“La libertad es el derecho que tiene el ciudadano de hacer todo aquello que no le prohíben la religión, la moral, y las leyes de su país. Toda obediencia que pase de estos limites es una esclavitud; pero la facultad ilimitada de hacer todo cuanto le pidan sus pasiones las mas desordenadas, no es libertad, sino un abuso monstruoso que jamas ha existido en ningún estado que se considere al hombre. Este debe siempre respetar los deberes sagrados que lo ligan a Dios y a sus semejantes; es decir, que ha de ser religioso y hombre de bien; el debe respetar igualmente el orden publico, no debe injuriar a nadie ni perturbarlo en la posesión de sus bienes......”

19 de Mayo de 1.810

lunes, 10 de octubre de 2016

Reflexiones sobre el libro de Proverbios. "Una vivencia". Biblia Reina Valera, 1.961. Eliú Cardozo Sáez

Uno de los libros del glorioso evangelio es Proverbios, escrito por el Rey Salomón e inspirado por el Espíritu Santo. 

Y su importancia en la vida diaria, nos evita que tengamos tropiezos, enfrentamientos innecesarios y problemas de cualquier índole, sea esta espiritual o del mundo natural. 

De allí se originan dos tipos de conductas en los seres humanos fundamentalmente: El que es sabio y entendido, es decir presta atención al consejo, a la palabra de Dios y el necio, que no discierne la palabra y como consecuencia tiene mas tropiezos de lo habitual. 

Durante la carrera militar (1975-1994), ayudó a reflexionar, estar alerta y corregir, ante los peligros, las desviaciones a que estamos tentados a cometer diariamente, sean estas de orden moral, físico o espiritual. 

En el desempeño como Contador Público (en el libre ejercicio), orientó a tomar oportunas decisiones, en especial cuando se alejaban de las prácticas sanas de un correcto ejercicio profesional o se violaban normas legales (patronales o de índole fiscal). 

Como docente de pre y postgrado, sirvió de motivación para inculcar a mis alumnos de buscar de Dios en espíritu y en verdad, respetando la postura que cada quien pudiese tener por las influencias familiares o culturales. 

Como investigador social, a estar muy atento, alerta con los “falsos maestros”, (secular o espiritual), lo que expresan las personas por los diferentes medios (sean académicos, políticos, intelectuales o ciudadanos) y las intenciones que se esconden muchas veces detrás de esos “aparentemente buenos” discursos. 

En resumidas palabras, mantener un adecuado balance entre el deber ser (las normas y ética) y lo que realmente ocurre en la realidad (lo que se es). 

Con esto no pretendo desconocer que haya cometido errores, sería injusto no reconocerlos, pero indiscutiblemente aminoraron las caídas y tropiezos violentos. 

En el desempeño de distintos cargos públicos, este libro fue mi guía en todo momento, a fin de no desviarme ni a la izquierda ni a la derecha, e igualmente poder tomar sabias decisiones cuando se veían las amenazas del faraón. (espíritu opresor y del sistema mundo-secular). 

Tenga siempre esto muy en cuenta: La fe es probada como el oro. No es tiempo de pelear con nadie, es tiempo de meterse de lleno con Dios. 

De tal manera, que los invito a prestarle atención a cada versículo, llevarlos a la práctica, (vida diaria) en su conducta, en sus relaciones con los demás y modo de proceder. 

Aquí presento un resumen de algunos versículos que me han servido de guía, y recomiendo leer todo el libro. Serán de mucha bendición. 

A. Las Bienaventuranzas:
Proverbios, 8:34: “Bienaventurado el hombre que me escucha”
Proverbios, 28:14 “Bienaventurado el hombre que siempre teme a Dios” 

B. La sabiduría y el conocimiento:
Proverbios 2:6 “Porque Jehová da la sabiduría, y de su boca viene el conocimiento”
Proverbios, 2:10-12 “Cuando la sabiduría entrare a tu corazón, y la ciencia fuere grata a tu alma, la discreción te guardará, te preservará la inteligencia, para librarte del mal camino, de los hombres que hablan perversidades”.
Proverbios, 13:16, “Todo hombre prudente procede con sabiduría; más el necio manifestará necedad”.
 
Proverbios, 14:16, “El sabio teme y se aparta del mal; mas el insensato se muestra insolente y confiado”.
 
Proverbios, 13:10: “Ciertamente la soberbia concebirá contienda; más con los avisados está la sabiduría”.
 
Proverbios 12:1 “El que ama la instrucción ama la sabiduría; más el que aborrece la reprensión es ignorante”.
Proverbios 3: 5-7: “Fíate de Jehová de todo tu corazón, y no te apoyes en tu propia prudencia. Reconócelo en todos tus caminos, y él enderezará tus veredas” 

C. La perversidad, el impío y la iniquidad:
Proverbios, 3:30: “No tengas pleito con nadie sin razón, si no te han hecho agravio”.
 
Proverbios, 3:32: “Porque Jehová abomina al perverso, más su comunión íntima es con los justos”.
 
Proverbios, 4:19: “El camino de los impíos es como la obscuridad; no saben en qué tropiezan”.
 
Proverbios, 4:24: “Aparta de tí la perversidad de la boca, y aleja de ti la iniquidad de los labios”.
 
Proverbios, 6:16-19: “Seis cosas aborrece Jehová, y aun siete abomina su alma: los ojos altivos, la lengua mentirosa, las manos derramadoras de sangre inocente, el corazón que maquina pensamientos inicuos, los pies presurosos para correr al mal, el testigo falso que habla mentiras, y el que siembra discordia entre hermanos”.
 
Proverbios 22:8 “El que sembrare iniquidad, iniquidad segará, y la vara de su insolencia se quebrará”.
 

D. El recto proceder:
Proverbios, 4:27: “No te desvíes a la derecha ni a la izquierda; aparta tu pie del mal”.
 
Proverbios, 8:13: “El temor a Jehová es aborrecer el mal; la soberbia y la arrogancia, el mal camino, y la boca perversa, aborrezco”.

E. La boca y muchas palabras.
Proverbios 10:19: “En las muchas palabras no falta pecado; más el que refrena sus labios es prudente”.
Proverbios, 12:17: “El que habla verdad declara justicia; más el testigo mentiroso, engaño”
Proverbios 29:1 “El hombre que reprendido endurece la cerviz, de repente será quebrantado, y no habrá para el medicina”
Proverbios 19:5, “El testigo falso no quedará sin castigo; y el que habla mentiras no escapará” 

F. El hombre necio e iracundo: (incluye también a la mujer)

Proverbios, 15:5, “El necio menosprecia el consejo de su padre; más el que guarda la corrección vendrá a ser prudente”.
Proverbios 29:11 “El necio da rienda suelta a toda su ira, más el sabio al fin la sosiega”.
Proverbios 26:4 “Nunca respondas al necio de acuerdo con su necedad, para que no seas tu también como el”.
Proverbios, 15:18. “El hombre iracundo promueve contiendas; más el que tarda en airarse apacigua la rencilla”.

G. Sobre el malo y los enemigos:
Proverbios 16:7, “Cuando los caminos del hombre son agradables a Jehová, aun a sus enemigos hace estar en paz con él”.
Proverbios 11:21 “Tarde o temprano, el malo será castigado; mas la descendencia de los justos será librada”.
Proverbios 24:8, “Al que piensa hacer el mal, le llamarán hombre de malos pensamientos”.

Proverbios 24:1 “No tengas envidia de los hombres malos, ni desees estar con ellos; porque su corazón piensa en robar, e iniquidad hablan sus labios”.

Proverbios 24:18 “Martillo y cuchillo y saeta aguda. Es el hombre que habla contra su prójimo falso testimonio”. 

H. Consecuencias de no atender la voz de Dios:
Proverbios, 8:36: “Mas el que peca contra mí, defrauda su alma; todos los que me aborrecen aman la muerte”.
 
Proverbios 28:13 “El que encubre sus pecados no prosperará; más el que los confiesa y se parta alcanzará misericordia”.

sábado, 8 de octubre de 2016

Redes sociales, mensajes y Loro Virtual

1.- Introducción: Estamos acostumbrados a recibir mensajes de aquí y de allá, como algo aparentemente muy normal. Pero el asunto no es recibir el mensje sino prenguntarse,, ¿Quien esta enviando el mensaje y con que fin o fines?. Gracias a una pregunta que me hizo un amigo, sobre un mensaje que habia enviado por washapp a un grupo de amigos, reaccioné y le pregunté al otro amigo que me estaba enviando ese mensaje y que a simple vista parecía, un mensaje de solidaridad, ya que se trataba de una hija que estaba extraviada y, a nadie en su sano juicio le gustaría pasar por una situación de que un familar esté desaparecido ¿Verdad? Pero a pesar de las “buenas intenciones” yo reenvié el mensaje sin constatar si era cierto eso. Pero como dije, hubo uno de ellos que se detuvo a preguntarme, y me dijo: ¿Tu conoces a esa persona?” y aquí viene lo interesante del asunto: Yo pude haber dicho: “como se le ocurre a este compañero semejante falta de respeto si me lo envió otro amigo” a quien le tengo la misma estima al que me hizo la pregunta. Pero fue esa pregunta la que me generó la duda, y por supuesto acudí a quien me había enviado el mensaje originalmente. Y sorpresa, ¿Saben cual fué la respuesta? Tampoco estaba claro de si eso era cierto, pórque se lo había enviado otro amigo. ¿Que les parece? Y ese amigo, le escribio a su amigo, que tambien le habia enviado el mensaje y le dijo que lo había recibido de una amiga. ..¿¿¿???.Pero en medio de la duda, esto me permitió hablar con el, saludarlo y hasta plantearnos un reencuentro de amigos, de tal manera que no todo fue malo, ya que esto me motivó a llamarlo y conversamos un rato. 2. ¿Que hacemos con el mensaje? El loro virtual. Por lo general hay una tendencia conductual que es a repetir como el loro, pero en este caso a enviar como loros, lo que no estamos seguros de si es verdad. Entonces a esta situación yo lo conceptualizo que constituimos la red social de “Loros virtuales” es decir repetimos y repetimos mensajes, que ni siquiera nos hemos detenido a leer, pensar, reflexionar y a preguntarnos: ¿Es cierta esa información? Pero como la envió un amigo, un pana, no pensamos, sino que actuamos casi automáticamente y lanzamos a los grupos y las redes sociales lo que nos enviaron. Esto esta pasando mis queridos amigos. Entonces la pregunta obligatoria es volvernos a preguntar ¿Que hacemos con el mensaje o la información que nos estan enviando? Para este caso en particular, al cual me estoy refieriendo, recuerden que se trata de un padre que está desesperado pórque su hija esta desaparecida desde hace seis días. Ya comenté que acudí a la primera persona que me había enviado el mensaje y me dijo que se lo había enviado otro amigo, pero que no sabía si eso en “realidad” era cierto. Y aquí paso a hacer mi reflexión, sobre esa realidad, la cual puede ser real, o sea que ocurrió el hecho estan las personas, se puede verificar, o puede ser virtual, es decir no real, entretenimiento, o como dicen por ahí con otros fines, que nada tiene que ver con la situación que aparentemente se está presentando. Esto me motivó a ir al buscador de Google, y aquí es donde la cosa nos sorprenderá, ya que coloque las palabras claves, tales como el nombre de la persona desaparecida o del padre, y fíjense en link lo que apareció. Se los coloco para que lo puedan corroborar, allí está: http://www.elnortedecastilla.es/v/20110208/valladolid/jennifer-garcia-existe-padre-20110208.html Recomiendo que lo lean detenidamente y apliquen la duda y vayan más allá, para que puedan comprender lo que estoy exponiendo. Y aquí está otra: https://es-es.facebook.com/notes/canal9comodoro/la-falsa-desaparicion-de-la-ni%C3%B1a-jennifer-garcia-quintana/204450082923631/ 3. Consecuecias y secuelas del mensaje: Esta última parte mas que analizar lo que evidentemnete es una falsedad virtual, nos debería llevar a la siguiente reflexión. No es lo mismo elaborar un mensaje con tu puño y letra, ponerle la pasión y lo que uno quiera expresar, a caer en esa trampa que he denominado “Loro Virtual”. Nuestra sociedad se mueve entre dos carriles, los virtuales y los que pisan tierra, que denomino reales. Hay quienes creen y juran que las redes lo dicen todo, lo pueden todo y eso es una gran mentira. Si pueden ayudar a promover muchas cosas, si se saben emplear con inteligencia y sabiduría. A continuación colocaré solo dos ejemplos muy sencillos ya que el objetívo es que usted lo relexione y piense. Hay que hacer un esfuerzo mayor además de ver mensajes y redes sociales. A muchos les pudiera agradar ver esta imagen, si le gusta comerlas o con fines ecológicos ¿Verdad? Ahora, una cosa es ver la imagen y otra muy distinta es compartir día a dia con estos animalitos que a la gente busca por dos razones: Huevos y carne. ¿Es correcto?. De tal manera, que nuestra sociedad y todavía muchos creen que las gallinas o los huevos van a llegar a sus hogares, con la misma facilidad que le llegaba en otro tiempo. Eso no es virtual, eso es real. ¿Por qué? Pórque más allá de que exista un gobierno o no, sea bueno o malo, nosotros podemos producirlo. Así de sencillo es, no hay que complicarlo. Pero les aseguro con toda sinceridad, que es mucho más cómodo y fácil dedicarse a criticar, y podríamos decir ser “loros virtuales”, que proponernos a producir. ¿Cual es la diferencia? Son polos distintos, porque la priemera requiere esfuerzo, planificiación, buscar los alimentos, atencion, en cambio la otra con estar sentado al frente de una computadora es suficiente. En la primera hay que trabajar, producirlo, en la segunda hay holgazaneria. El otro caso que colocaré tiene que ver con nuestros pensamientos. No es lo mismo que tu escribas, crees tus propios artículos, así te equivoques y te critiquen, a repetir lo que otros dicen, que muchas veces adolecen de fundamentos o tienen sesgos ideológicos o fines distintos a lo que se cree, pero como en la sociedad virtual aparentemente todo llega listo para digerir, como para comerse la gallina, entonces somo dados y tentados hacia lo fácil, lo cómodo, lo express. Las consecuencias y secuelas de estas dos porturas como he señalado, repercuten en nuestra sociedad. Hoy cuando me disponía a limpar el patio, sembrar una matas de platanos y de cambur, regar unas matas y preparar un pequeño huerto, me dí cuenta lo importante que es dedicarle este breve mensaje a ustedes, porque no se trata de cantidad sino de calidad, la calidad humana y espiritual que cada uno de nostros poseemos. Pero hay que evitar la virtualidad ingenua, imaginaria, aérea o carente de sentído. Cada uno de nosotros poseemos un inmenso potencial y dependerá de cada uno, si lo conviertes de lo virtual a lo real. Que Dios te bendiga y espero sea de luces, para transitar, crear y producir en este mundo cosas, ideas que ayuden a una transformación civilizatoria y planetaria de la humanidad.

TRAZANDO RUMBOS. Es muy recomendable. Gral. Div. (Av). Candido Farias Rodriguez

 TRAZANDO RUMBOS  Es muy recomendable  De darse, como se rumora, una reestructuración de las Fuerzas Armadas venezolanas, sería conveniente ...