Mis libros en digital. Eliu Cardozo
domingo, 26 de abril de 2020
jueves, 9 de abril de 2020
Cantantes y adoradores que han alabado el nombre de Jesús. Eliú J. Cardozo Sáez
Cantantes
y adoradores que han alabado el nombre de Jesús. Eliú J. Cardozo
Sáez
Quizás
este no sea un artículo como estamos acostumbrado a ver, pero sea el
más importante que haya realizado en función de lo que significa el
nombre de Jesús, el Mashiah, el Gran Yo Soy, el Rey de Reyes y Señor
de Señores, desde la perspectiva musical.
Aquí les dejo algunos (no todos) de estos hombres y
mujeres que adoraron su santo nombre. Y detrás de las cámaras
muchos hombres y mujeres de bien, pastores, maestros, líderes,
sacerdotes y creyentes del Dios eterno.
¡Ah y muy importante! cada
una de estas melodías han sido de gran bendición en mi vida y
familia. Espero sea de gran bendición para usted y su amada familia.
¡A El sea la gloria por los siglos de los siglos, Amén!
Celebremos
en familia y recordemos la pasión, muerte y resurrección de nuestro
Señor Jesucristo.
1.-
Juan Luis Guerra. Gracias.
2.-
Nelson Ned. “El grande de América”. De las tinieblas a la luz.
3.-
Stevie Wonder
4.-
Marcos Witt. Tu fidelidad
5.-
Rabito “El hombre necesita de Dios”
6.-
Cece Winans. Mercy said no.
8.-
José Papo Rivera. Puerto de la Paz.
9.-
Bobby Cruz. Los fariseos.
10.
Tony Vega. La salsa de la fe.
11.
Jaime Murrel. “El nombre de Jesús”.
12.-
Ana Becoaj.
lunes, 23 de marzo de 2020
La gran oportunidad para la humanidad. Eliu J. Cardozo Sáez
Este evento especial y único de confinamiento global por el virus COVID-19, genera en la humanidad distintas reacciones que pueden llegar a ser desde mantener la calma hasta producir un estado de angustia, preocupación interior y manifestaciones exteriores.
Pero ¿que otras conductas se pudieran asumir con mayor responsabilidad y disciplina individual que no sea la inducción al miedo colectivo?
Esto puede verse en distintos ángulos, y uno de ellos es la GRAN OPORTUNIDAD que tiene la humanidad de detenerse a pensar cada uno, ¿como ha venido gestionando su vida, sus pensamientos, sentimientos y acciones?
De allí, que también pudiera constituir una oportunidad si se auto evalúa de como ha sido su desempeño, conocimientos y actividades. Si todo lo que hace tiene un verdadero sentido o por el contrario hay que hacerse un reseteo mental y conductual para ser mejores personas, valoremos nuestro entorno, nuestras familias y nuestras amistades.
Por estas razones considero interesante invitarlos a escuchar estos dos audio libros del Dr. Jose Luis Valle, que espero sirvan de apoyo, en este momento que nos ha dado Dios, el universo y la vida:
1.- El conocimiento de si mismo. José Luis Valle (25-04-2016)
https://www.youtube.com/watch? v=qkZVZMd7fyY
- ¿Por qué y para que haz nacido?
- La educación y la cultura esta determinada por una civilización (una circunstancia).
- Lo que hay que buscar es el conocimiento de si mismo para saber cual es el propósito para el cual estas aquí.
- Todos tenemos toda la configuración y características para dar mejores frutos a los esperados.
- ¿Que se requiere entonces para conocer la gran maravilla que somos y luego disponer con los elementos necesarios y suficientes?.
- La clave entonces es, auto transformarse, para ser capaz de crear las circunstancias que necesitas para tu propio desarrollo.
- El ser consciente es la base para cualquier realización de todo ser humano, que no esté conforme con lo que tiene, hace, piensa o ha sido.
- ¿Que es lo que hay que hacer? Primero, la observación.
- ¿Necesita el hueso del mango ir a estudiar o aprender? Lo que se necesita es aprender a ver las cosas desde otra perspectiva.
- Nadie te tiene que enseñar.
- Una semilla no necesita sino disponer de sus elementos, por lo tanto todos lo podemos hacer.
- Esa consciencia es lo que nos permite observar, analizar, discernir, deducir y actuar de acuerdo a lo que hemos procesado. Nos da la oportunidad de controlar nuestros pensamientos y sentimientos en las mejores condiciones. Por eso lo importante es conocer lo que somos cada uno de nosotros.
-Observa lo que está a tu alrededor.
- El cambio es lento, gradual, se trata de quitar cualquier elemento de confusión.
- Cuando alguien está confundido es porque no sabe discernir. Cuando alguien se confunde es porque no está seguro.
- La realidad es principalmente lo que no ves. Tu no ves tu ser interior. ¿Acaso tu ves tus pensamientos?.
- La vida es una gran oportunidad, una maravillosa oportunidad. Lo que
piensas y que piensas, automáticamente te darás cuentas cuales son tus pensamientos y su calidad.
- No todos los pensamientos construyen o te permiten avanzar.
- Elementos necesarios para tu realización (lo que está en tu configuración):
- Cada uno de nosotros formamos parte de ese cuerpo que se llama humanidad. Somos una célula en expansión. En cada proceso las células
se fueron especializando. (huesos, los ojos, el corazón, así sucesivamente).
- En toda esa célula está ese plan maestro.
- Lo que se necesita es conocer nuestra propia configuración no educación. (Esto tiene muchas implicaciones).
- Lo verdaderamente importante es que tu te realices.
- Mi consciencia está conectada con tu consciencia. Por eso somos lo mismo, tenemos el mismo origen, pero cada quien está ejerciendo su función.
- Ser conscientes es la capacidad para darse cuenta de lo que es, siente, hace, piensa y tiene.
- Somos seres creados para crear.
- Tenemos una función y un propósito.
- Estamos y fuimos creados no solo para dar frutos sino para trascender.
- El mango original ya no existe, lo que existe es su trascendencia.
- La mente universal, la consciencia universal existe en todos los planetas.
- ¿La pregunta es si quieres o no trascender?. Está en cada uno de nosotros la oportunidad de trascender.
2.- El ser consciente. José Luis Valle.(06-04-2016)
https://www.youtube.com/watch? v=z_c8Zr4O8_I
El cambio es poner una cosa en un lugar, y en otro, y en otro.
¿Estoy satisfecho con lo que pienso y tengo?.
La consciencia es lo que es, mas allá de la existencia de cualquier ser.
El aire, el pasto, los animales todo lo que existe está en equilibrio.
Hay que vivir de acuerdo a lo que uno es.
¿Por qué no haces lo que quisieras?, porque estás distraído.
El movimiento, la evolución es un proceso.
- Debes buscar en que punto estás, si estas en la luz, en la oscuridad o en el amanecer.
- Lo que tienes es el resultado de lo que haces. Y eso es producto de lo que sientes.
- Sentir es parte del proceso de pensar.
- El sentimiento es producto de la acción del pensamiento que tienes.
- El pensamiento es lo que produce todo. Por eso es importante que te des cuenta que estás pensando.
- ¿Como tengo que pensar? El pensamiento, la plataforma está basada en lo que tu eres.
- ¿Quien soy? Conocer quien eres, es el primer paso.
- La inquietud, la motivación es el segundo paso para conocer lo que tu eres.
- Eres un ser inteligente. Y tienes la capacidad de discernir.
- El ser humano solo usa una parte de su capacidad cerebral. Y no la usa porque no la conoce.
- Dios es la consciencia y el espíritu universal, por tanto está en todas partes.
- El misticismo, la filosofía, la religión es un asunto humano.
- El ser conscientes es sencillamente conocer de todo lo que piensas, sientes y haces.
- No se puede transformar algo que no conoces, no quieres, para eso se requiere el conocimiento puro, sencillo, como el sol, el aire.
El único ser en todo el planeta que no es ni ha sido consciente hasta ahora es el ser humano, cuando lo sea su vida será mas plena, su realización será mas próspera y feliz. (Valles, José, 2016).
jueves, 6 de febrero de 2020
Lideres cristianos y sectores interreligiosos se pronuncian sobre crisis migratoria. Comunicado
LIDERES CRISTIANOS Y DE SECTORES INTERRELIGIOSOS REUNIDOS EN BOGOTA SE PRONUNCIAN SOBRE CRISIS MIGRATORIA
COMUNICADO PÚBLICO
Convocados por un compromiso que surge desde la fe para trabajar a favor de los más vulnerables y respondiendo a la demanda bíblica de tratar al extranjero como uno nacido entre nosotros (Levítico 19:33-34); 60 líderes cristianos y de sectores interreligiosos representando a Concilios Evangélicos, Denominaciones,
iglesias evangélicas, católicas, obispados, Mesas de Movilidad Humana Interreligiosas y organizaciones cristianas, convocados por la Campaña de acogida al migrante "Como nacido entre nosotros" y reunidos en Bogotá durante la I Reunión de trabajo de iglesias
y organizaciones cristianas que trabajan a favor de las personas migrantes en la Región Andina, Chile, Brasil, Argentina y Venezuela expresan lo siguiente:
NUESTRA SOLIDARIDAD
con los migrantes alrededor del mundo y América Latina. Especialmente con los millones de ciudadanos venezolanos que han tenido que salir de forma masiva buscando la protección nacional, internacional y humanitaria debido a la crisis política, económica y
social que viven como nación. Debido a ello, se ha generado una crisis de movilidad humana en Sudamérica, especialmente en Colombia, Perú, Ecuador, Chile y Brasil la cual debe ser atendida de forma integral y desde el estado, sociedad civil y las comunidades
de fe.
RECONOCEMOS
y valoramos los esfuerzos locales e internacionales de las comunidades cristianas y sectores interreligiosos para atender la crisis humanitaria que viven miles de personas migrantes en la región. Sin embargo, reconocemos con humildad que estos esfuerzos
son insuficientes en comparación a la magnitud de las necesidades de las personas migrantes y refugiadas.
RECHAZAMOS
la politización de la problemática migratoria, así como los discursos y narrativas xenofóbicas y discriminatorias generados por entes estatales, sociedad civil, medios de comunicación e inclusive iglesia, que han denigrado la dignidad de los migrantes y refugiados.
DESTACAMOS
las acciones que se han realizado desde los gobiernos de la región para que las personas migrantes accedan a nuestros países. Sin embargo, consideramos que no han sido suficientes y en ocasiones se han convertido en discriminatorias y restrictivas frente a la magnitud del flujo migratorio, lo que ha ocasionado mayor vulnerabilidad, especialmente de los niños, niñas, mujeres, adultos mayores y otros sectores vulnerables de la población
EXIGIMOS
a los gobernantes de nuestros países, el respeto y cumplimiento de las normas internacionales que protegen a las personas migrantes y refugiadas y la implementación urgente de políticas públicas que permitan el acceso integral a sus derechos.
REAFIRMAMOS
nuestra voluntad democrática de apoyar a los estados en la contribución a la salida de esta crisis, contribuyendo en la formulación e implementación de políticas públicas.
APELAMOS
a los líderes de las comunidades cristianas y el sector interreligioso
a actuar según los principios de hospitalidad, amor al prójimo y protección de los más vulnerables, superando nuestras diferencias y realizando esfuerzos articuladores que nos movilicen a atender, proteger, incidir e integrar a las personas migrantes y refugiadas.
Bogotá, 5 de febrero de 2020
lunes, 28 de octubre de 2019
Hacia una consciencia colectiva global. Eliu j. Cardozo Sáez
Hacia una consciencia colectiva global
Eliú J. Cardozo Sáez
elicardo59@gmail.com
Ir hacia una consciencia colectiva global (CCG), ¿Por qué y para qué?
1. Introducción
Cuando me inicié en la investigación social (2011), jamás imaginé que podría llegar a desarrollar mis propios conceptos e ideas, partiendo de una amplia y variada gama de problemas y situaciones que vivimos diariamente y a los cuales buscamos darle no solo una explicación, sino tener la mayor comprensión que nos permita ir hacia el camino de la solución al menos parcialmente cognoscible hasta donde nos sea humanamente posible.
Esto fue justamente lo que nos motivo a trabajar la investigación social y en particular los problemas relacionados con la sociedad y su participación en las políticas públicas y el control social, aunado a lo que me ha tocado vivir de manera directa e intensa, tales como: problemas políticos, económicos y sociales que atraviesa el país en todas sus áreas y manifestaciones donde resido que se llama: Venezuela.
De tal manera, que partiendo desde una situación problemática y compleja temporal, nos planteamos no quedarnos sumergidos o paralizados viendo los acontecimientos como si fuesen eternos, sino mas bien aprender de estas circunstancias para poder trascenderlas con herramientas y nuevos conocimientos que estén a la altura de las exigencias que nos depara el porvenir.
La base de la investigación se fundamento en informes que elabora la UNESCO, denominados Informe Mundial de las Ciencias Sociales (2010, 2016), en los planteamientos y análisis de investigadores donde el factor común ha sido la decadencia humana y por consiguiente de los actuales sistemas económicos, políticos y sociales. Al revisarlo usted mismo se dará cuenta que estas ideas han sido expuestas y se han venido efectuando desde hace tiempo, por lo tanto han sido reconfiguradas y ampliadas.
2. El concepto de Consciencia Colectiva Global (CCG), se desarrolló y quedó plasmado así:
“Un proceso de adquisición de nuevos conocimientos que involucra la humanidad a pensar y buscar entre todos, (sin distingos de raza, credo, ideología o religión) la solución de problemas que afectan una mejor convivencialidad. Es una postura en el pensar y actuar que supera los intereses subalternos que existen en cada nación o región y no permite que la humanidad alcance un mayor desarrollo armónico y sustentable con la naturaleza y entorno” (Diccionario Colaborativo y abierto, 2019)
Se trata de aflorar la idea sin pretender una imposición, sino mas bien un proceso abierto de participación desde las diferentes corrientes de pensamientos, sin negar ni excluir ninguna de ellas, pero que vayan en un sentido ontológico acerca del reconocimiento de la condición humana, a fin de poder tener un lenguaje que permita reconocer y reconocernos para buscar en colectivo las soluciones que nos exige el presente.
3.- Del concepto a la praxis, y apuesta por una mejor sociedad global
- Una consciencia colectiva global (CCG), permite reconocer la diversidad, la riqueza existentes en las personas, las comunidades, las OSC, sus culturas y creencias, es decir no es HOMOGENIEZANTE ni totalizante.
- La CCG al percibir esa diversidad cultural y sus distintas visiones, aportes o manifestaciones, genera en consecuencia otra nueva forma de gestión: La gestión intercultural (GIC), para ser capaz de reconocer las diferencias existentes entre las personas y grupos sin negarlas o desconocerlas.
- Una CCG al asumir la GIC como base y principio de esas manifestaciones en personas, comunidades y pueblos, por consiguiente produce y desarrolla otro tipo de políticas públicas ínter-culturales (PPIC).
- La CCG al desarrollar PPIC desde la base (personas, comunidades y pueblos), entonces asume un sistema político mas abierto, inclusivo, reconoce y respeta los DD.HH fundamentales, la importancia del ser humano, su multidimensionalidad y entorno.
- Una CCG, al no ser homogénea, excluyente, fragmentada, entonces facilita que los habitantes del mundo (por encima de su condición económica, social, ideológica o religiosa) sean escuchados, tomados en cuenta, a través de sistemas de comunicación y de gestión nacional e internacional, favoreciendo de esta manera la condición humana y dando respuestas a esas necesidades o exigencias.
- Una CCG, comienza desde la persona individualmente con su idea, y una vez difundida, pasa desde una aldea, comunidad (virtual o física), hasta llegar a todas las naciones del mundo, porque lo que se busca es trascender los conocimientos fragmentados y reconocernos como sujetos co-creadores, para buscar la paz y la armonía espiritual.
- Una CCG, reconoce donde estamos ahora y por consiguiente establece donde queremos y deseamos estar, sin negar la realidad o auto engañarse, ni dejar de ser realistas.
- La CCG afirma que el cambio comienza en nuestros pensamientos y emociones, de allí pasará a una realidad imaginada y luego experimentada.
- En consecuencia la CCG nos da la respuesta del ¿Para qué?, ya que al abrirse la posibilidad de llegar a las organizaciones sociales, instituciones, publicas, privadas e internacionales como una idea que se potencia en la medida que se reconozca la necesidad de superar la exclusión, la violación sistemática de derechos humanos fundamentales y de crear sistemas económicos que permitan desarrollarnos de manera eco-planetaria-inteligente, estaríamos en la vía de evitar el ecocidio y genocidio planetario, dañar el ecosistema y las fuentes de vida, entendiendo como tales, los bosques y la biodiversidad, el agua y el oxigeno, porque todo esta ínter-relacionado e interconectado.
- Ir hacia una CCG requiere en primer lugar comprender que la mayoría de los problemas que afectan a la humanidad no se están atendiendo adecuadamente porque los sistemas y conocimientos existentes para el cual fueron creados en un momento y época determinados, ya no son suficientes y no están dando las respuestas esperadas en beneficio de la humanidad.
- Desarrollar y articular la CCG, propicia que toda forma o mecanismo de opresión contrario a los derechos humanos, civiles, sociales y económicos fundamentales, de gestión que afecte los intereses superiores de la humanidad a vivir en paz, prácticas contrarias a la ética publica y moral administrativa, tales como la corrupción o el desvío de fondos públicos con fines distintos a lo establecido, puedan ser detectados en tiempo real y corregidas tales desviaciones. No se trata de denuncias sin respuestas, se busca que las denuncias sean procesadas en tiempo real y corregidas las desviaciones.
- De lo anteriormente se desprende la necesidad URGENTE de buscar
ese nuevo conocimiento que está allí cubierto en las propias comunidades, pueblos y naciones, por lo cual hay que descubrirlos y sacarlos a flote.
- Y una vez que ese nuevo conocimiento emerge tiene que irradiarse por todas partes para comenzar el reformateo mental necesario que ayude a la humanidad a tener otra percepción de como asumir los retos presentes y futuros. Esto no puede ni tiene que hacerse desde los centros de poder, ya que ellos no son los responsables de que esto ocurra, la responsabilidad compete a todos los seres humanos, a los habitantes de la tierra. Mas bien, han sido la causa del problema.
Referencias bibliográficas
Aguilar, Vladimir (2019) “Resistencias Indígenas y Disidencias Jurídicas en Venezuela”. Barquisimeto: Fundación Buria.
Cardozo, Eliu. Informe sobre la Situación Mundial de las Ciencias Sociales. UNESCO (2010). Caso Venezuela. Recuperado de: http://files.unesr-elicardo.webnode.com.ve/200000104-827aa8377e
/Situacion%20Mundial%20de%20Las%20Ciencias%20Sociales-Eliu.pdf
……………..(2016) “Análisis del informe mundial de las ciencias sociales, año 2016”. [mensaje de Blog] Recuperado de: https://www.academia.edu/35603627/Informe_Mundial_Cs_Sociales_2016_Eliu_Cardozo
……………..(noviembre 2018) “Hacia una consciencia colectiva global”. [mensaje de blog] Recuperado de: https://steemit.com/spanish/@elicardo/hacia-una-consciencia-colectiva-global-eliu-cardozo.
Diccionario Abierto y Colaborativo (Eliú Cardozo). Recuperado de https://www.significadode.org/colaborador/141492.htm
Lanz, R. (2009) Centro Internacional Miranda. Recuperado de: https://www.youtube.com/watch?v=_6MzBPHiXtg (consulta el 15-09-2015)
Machado, Luis (1975) “La Revolución de la Inteligencia”. Seix Barral.
Pacheco, D.(2013). “Modernidad, posmodernidad, capitalismo”. Triada cosificante de la sociedad contemporánea. Revista Mañongo. N° 40. vol. XXI.
Pugas, C. (2009). “Ciencias Sociales. Un nuevo momento”. Revista Mexicana de Sociología. 71 num. Especial. México. DF. Recuperado de: http://www.revistas.unam.mx/index.php/rms/article/view/17785 (consulta el 15-09-2015).
UNESCO (2011). Informe sobre la situación de las ciencias sociales a nivel mundial. Recuperado de:
http://www.unesco.org/new/es/social-and-human-sciences/resources/reports/world-social-science-report-2010/ (consulta el 15-09-2015).
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