Breve Reseña de Eliu José Cardozo Saéz

ELIU JOSE CARDOZO SÁEZ
Religión: Cristiano Evángelico
Hijo de Mercedes Saez y Eustoquio Cardozo
Edad: 48 años.-
Tiene tres hijos y dos(2) nietos.
Natural de Maracay, Edo. Aragua - Venezuela
Maestro Técnico de la Aviación (En situación de retiro)
Técnico en Motores A Reacción -Avión "Mirage"
Tecnico Superior en Instrucción -Escuela Técnica de Aviación
Licenciado en Contaduría Publica
Magister Scientiarium en Gerencia Administrativa
Locutor de Radio
Profesor de Pregrado y Postgrado, en las siguintes Univeridades;
Escuela Básica de las FF.AA
Universidad Romulo Gallegos
Universidad Experimental "Simón Rodríguez"
Articulista en medios de la Región y alternativos. "El Aragueño" "Aporrea"
Productor de programas de radio.

La Comuna de Los Saberes

I

Ser amígo de Ramón es "soñar, luchar y sobre todo, llenarse de fé y esperanza" Por ello reconozco en el, su aporte que ha hecho en beneficio de este hermoso pueblo y del proceso revolucionario en el cual todos estamos inmersos. Eliu J. Cardozo Saéz

El Profesor Ramón Tizamo integrante de la Misión Ciencia, expuso en la Hermana República de Cuba documento relacionado con la Comuna de los Saberes, en el cual se plantea la construcción de conocimientos técnicos y científicos de impacto socio-productivo para desarrollarse a través de los programas de la Misión Ciencia. Documento que a continuación se presenta: Comuna socialista de los saberes Ramón Antonio Tizamo En los barrios de Caracas en zonas urbanas y rurales de Venezuela se lucha por llevar ciencia y tecnología diversificada a los sectores populares para construir conocimientos técnicos y científicos de impacto socio-productivo y consolidar el desarrollo endógeno de cuerdo las potencialidades territoriales de cada comuna a través de los programas de la Misión Ciencia. Los problemas sanitarios, de transporte, alimentación, desempleo, inseguridad, improducción en todos lo rubros, falta de innovación y otros, son consecuencia de la injusticia técnica y científica al cual ha sido sometido nuestro pueblo durante siglos, producto de una ciencia y tecnología elitesca que investiga y produce para vender el conocimiento al capitalismo y esclavizar así a las naciones mas pobres del planeta, apropiándose de los recursos territoriales y dejando en desventaja a los pueblos que no producen ciencia y tecnología propia. Sin embargo, la antropología de la ciencia y tecnología en Venezuela nos indica la existencia de una cultura antropológica de saberes: Caribes, Yanomami, Waraos, Wayu, Timotos, patriotas, inventores urbanos y rurales, además de la biodiversidad y potencialidades territoriales endógenas únicas en el planeta. La sociedad venezolana a través de la Misión Ciencia está avanzando en los esfuerzos por crear una ciencia interactiva con estos saberes para ponerla al servicio de las necesidades nacionales y potenciar el desarrollo endógeno, con la finalidad de satisfacer prioritariamente necesidades humanas. Es a partir de esta interacción pueblo y Misión Ciencia, que se manifiestan intereses comunes en la producción de una ciencia y tecnología nacional para resolver problemas contextuales, a través de ideas y saberes de nuestros técnicos y científicos tanto de las universidades como empíricos y autodidactas provenientes de los saberes no formales. Al respecto, el paradigma evolucionista plantea “El conocimiento proviene desde adentro del sujeto constructor de significados, hacedor de símbolos. Proactivo ante el medio. Fuentes (1999). Son diversas y ricas las potencialidades existentes en nuestros comunidades, barrios, asentamientos indígenas y campesinos que “combinan el ejercicio del pensamiento convergente, divergente, reflexivo y crítico, la capacidad de soñar, imaginar, aprender del error y producir hechos tangibles e intangibles para la solución de los propios problemas y de aquellos que aquejan a las sociedades del mundo, Fuentes(1999). La Misión Ciencia pretende descubrir esta verdad a través de las comunas de saberes para apoyar técnica y financieramente a estos emprendedores que forjan una nueva Venezuela con propios medios y modos de producción socialistas. La triangulación estratégica entre: las capacidades del pueblo a través de sus saberes y haceres, el contexto pluricultural y multiétnico y el proyecto político Simón Bolívar; puede lograr la gobernabilidad técnica y científica con la mayor suma de felicidad posible para nuestra futuras generaciones. Para lograr estos objetivos en las comunas de los saberes y facilitar una relación dialógica se debe interactuar in situ y consensuar con tecnólogos y científicos populares, actores de la ciencia y tecnología de punta, inventores, innovadores, estudiantes, docentes, investigadores, autoridades gubernamentales, misiones y consejos comunales, miembros de las comunidades y excluidos como los presos, indigentes, prostitutas, niños de la calles que por su modo de vida les toca inventar y errar consetudinariamente, y bien pueden aportar sus ideas y experiencias para la búsqueda de la confiabilidad y validez de la metodología verdaderamente interactiva en la comuna de los saberes. Al respecto, Flecha (1999) dice que el “aprendizaje dialógico; es el producto de la comunicación y el consenso entre el mayor número de sectores implicados: profesionales del sistema escolar, profesionales de otras instituciones… familiares... Este tipo relación lograría socializar las experiencia con justicia e igualdad pues TODOS APRENDEMOS - TODOS ENSEÑAMOS. La idea parte de la valoración que se le debe dar al hombre y la mujer como ser vivo, creativo, con iniciativas, inventor, pintor, artista, artesano, manualista, escultor,agricultor, poeta, cantante, ingenioso, promotor, realizador, idealista, soñador, protagonista de realidades, experimentado en su contexto, humano, amoroso, afectivo, cariñoso, solidario, cooperativo, responsable, útil, dinámico con potencialidades y saberes naturales dignos de desarrollar. La Comuna de lo Saberes es entonces una propuesta para la Secretaría Ejecutiva de la Misión Ciencia, dirigida a la promoción de la ciencia y la tecnología con una estrecha vinculación con las comunidades. La actividad de la comuna de los saberes es interactuar in situ con los inventores populares, innovadores, docentes, estudiantes, investigadores, hacedores, productores, creadores de todas las localidades del país para establecer el diálogo de saberes necesario entre la ciencia y la tecnología de punta con los saberes ancestrales, artesanales, antropológicos, afrodescendientes, del barrio, del campesino que permita construir entre iguales la ciencia y tecnología ecologista, humanista, socialista, con sabor a pueblo y a creatividad colectiva; una ciencia y tecnología que respete lo que el pueblo quiere hacer, como lo quiere hacer, para que lo quiere hacer, donde lo quiere hacer, cuando lo quiere hacer, como lo puede hacer y de que forma valida sus saberes y haceres a motus propius al respecto Stake señala “ la necesidad de negociar con el cliente lo que debe hacerse, en este aspecto coincide con Wedemeyer (1981) “autonomía.....para decidir ¿qué aprender? ¿Por qué? y ¿mediante cuáles medios?. La comuna de los saberes es aquella que valora la pluriculturalidad, la identidad cultural y sus símbolos identitarios y en base a ello construya y apoye el desarrollo endógeno articulando con todos los actores de las comunidades e instituciones del Estado. En la comuna de los saberes se consideran potencialidades naturales, saberes experienciados, el saber histórico e ideológico, valor agregado del saber, beneficios del saber, impacto del saber y sobre todo la prospectiva humana y ecologista del saber para la sustentabilidad y el logro de la mayor suma de la felicidad posible. La Comuna de Saberes es un escenario libre, didáctico, abierto, lúdico, incluyente donde se complementa los conocimientos (creativos y experimentados) tradicionales, ancestrales y artesanales de un contexto comunal con el saber técnico-científico (humanista y ecologista) de la MISIÓN CIENCIA para construir entre iguales la explosión de los saberes populares. Los trabajos de investigación, proyectos, ideas y propuestas de las comunas de los saberes deben estar relacionados con los programas de la Misión Ciencia y el plan de la nación 2007-2013, también con las realidades contextuales, experiencias vividas, historias comunitarias, inquietudes, aspiraciones de sus protagonistas. La Misión Ciencia se propone crear comunas de saberes en todos los espacios del territorio nacional (empresas de producción social, cooperativas, comunidades, Universidades, instituciones socio productivas, asentamientos aborígenes y campesinos, espacios públicos, cárceles) considerando el Interés por los conocimientos ancestrales (culturas aborígenes y/o nativos) que tienen como cultura del ser y el hacer la conservación de la naturaleza para la sustentación de la vida. (etnociencia). Los medios innovadores para llegar a las comunidades excluidas a través de las comunas de los saberes: bus-comuna de los saberes, casas de los saberes, toldo de los saberes, bazar de los saberes, foros de calle de los saberes, páginas Web de los saberes, radio saberes, teatro de los saberes, pedagogía de los saberes, turismo de los saberes, parques temáticos de los saberes, convenios internacionales de los saberes, alfabetización de los saberes, Biblioburro de los saberes y coversatorio consuetudinario de los saberes en la plaza de los saberes, para ello se requiere de una formación socio-política, integral e intensiva a los actores que participan activamente en la construcción de las comunas de los saberes para crear un perfil de: investigador, planificador, diseñador, negociador, político, promotor, líder, creativo, mediador socio-comunitario y corresponsable con sus comunidades. Esta formación con enfoque pedagógico liberador y crítico se sustenta en los etnoprogramas de las comunas de los saberes: Valora la experiencia y la información comunal que se tiene de un conocimiento ancestral o artesanal para construir contenidos y actividades consensuados con sus protagonistas socializando así la técnica y la ciencia popular considerando el pensar, saber, crear, hacer, practicar, ejercitar, idear, soñar, experimentar, ensayar, sentir y poder de actuar colectivo como saberes de una localidad comunal. Ratiz (Ramón Tizamo) Los Pasos ó ruta metodológica son: Interactuar (in situ) con inventores e innovadores para generar herramientas producto de diálogo de saberes, que permitan registrar y detectar información confiable, fortalezas y debilidades, estatus situacional, análisis de los procesos, impacto de los conocimientos populares y prospectiva político de las comuna de los saberes para un diagnóstico participativo integral. Interactuar in situ con docentes, estudiantes de las misiones educativas, instituciones públicas y privadas, fundaciones, consumidores de droga, grupos opositores a la revolución, pueblos aborígenes, artistas, pedagogos, investigadores, voceros culturales, palabreros, pequeños comerciantes, pequeños productores, indigentes, lideres políticos, artistas, delincuentes, historiadores de la zona, cultores, niños de la calle, activadores sociales, aborígenes, artesanos, agricultores, profesionales, prostitutas, técnicos y académicos del contexto comunal para registrar información importante, real y situacional sobre las necesidades, la biodiversidad local y las potencialidades territoriales de la comuna de los saberes. Interactuar con organismos adscritos a la Misión Ciencia y a los entes Gubernamentales locales para recaudar información sobre alternativas de solución efectiva de acuerdo a la corresponsabilidad y funciones de cada organismo generando estrategias comunes para no duplicar funciones y recursos en base a un objetivo en común. Diseñar una matriz de diagnóstico integral participativa que registre propuestas, soluciones, indicadores y variables situacionales de los contextos comunales. Apoyarse con insumos informativos y técnicos de las instituciones de estado Bolivariano que manejen información pertinente de interés de las comunas de los saberes. Investigar sobre bibliografía concerniente a estrategias didácticas comunitarias, socialismo aborigen, planificación estratégica situacional, pedagogía crítica y de la resistencia, pedagogía de la felicidad, documentos sobre saberes y haceres de la región y todo lo publicado hasta ahora sobre comuna y saberes para sustentar los etno-programas (colocar bibliografía). Emancipar la sabiduría tradicional y artesanal para lograr la explosión de los saberes socialista del pueblo valiente con el apoyo de la Misión Ciencia. Propuesta de Etno-programas de la Misión Ciencia: Taller sobre experiencia antropológica de los saberes Comunales en Venezuela. (Quiénes somos? de dónde venimos? y a dónde vamos?). Foro sobre las competencias y componentes de la Misión Ciencia. Taller sobre diseño de los etno-pragramas (etnometodología) (pedagogía lúdica de la felicidad y del amor) (sociedad de consumo Vs. Proyecto político revolucionario socio-productivo). Taller sobre saberes patrióticos, políticos e ideológicos (las tres raíces) proyecto Nacional Simón Bolívar y etno-socialismo del siglo XXI. Taller sobre transferencia cultural de los saberes ancestrales, artesanales y tradicionales (etnociencia – etnoconocimiento - etnoplanificación). Congreso 3R; socio-critico y participativo del statu actual de la Misión Ciencia (Registro de las comunas de la saberes, adelantos, propuestas, visión, misión y corresponsabilidad de los actores de la Misión Ciencia en éxito y/o fracasos del proyecto político. En las comunas de los saberes se contará con un instrumento continuo de evaluación de los proyectos elaborados in situ y creados para la orientar el impacto social, económico, político, técnico, científico, cultural y ecológico haciendo las recomendaciones para superar debilidades y fortalecer cualidades; una evaluación donde todos participan entre iguales, todos recomiendan y participan en la evaluación multidimencional, es decir, “holística, total, integral, participativa y estratégica, que se fundamenta en la interacción, el uso de la reflexión crítica y el desarrollo de las potencialidades del individuo, su bienestar y el de las generaciones futuras… Milvia fuentes y otras; (La cultura de la evaluación en la sociedad del conocimiento) y multidireccional “consiste en la evaluación... por parte de los diferentes miembros del grupo... invitados externos... este proceso permite triangular y/o contrastar la información para asegurar su valides y confiabilidad por juicio de observadores. Milvia fuentes y otras. El objetivo es producir, reconocer, valorar, dignificar, identificar y socializar los conocimientos técnicos y científicos entre iguales en las comunas de los saberes Objetivos económicos, sociales o científicos: En los objetivos económicos se plantea valorar los derechos económicos, la comunas pueden impulsar un proceso de inclusión social masivo y acelerado y apoyar técnica y científicamente en la solución de las necesidades como; alimentación, producción de bienes y servicios, generar mecanismos o medios de producción con sistemas de intercambios justos equitativos y solidarios, socializando los excedentes para el bienestar comunal, contribuir con una riqueza social de acuerdo a las capacidades endógenas de nuestro país, apoyando técnica y financieramente las potencialidades creadoras que se desprenden de la inventiva popular coadyuvando a la implementación de un modelo de desarrollo que coloque al ser humano como centro de atención y proteja los derechos productivos de los mas desasistidos, que vincule los procesos educativos con el modelo productivo socialista para socializar la investigación y las tecnologías colocándolas al servicio de las necesidades humanas por encima de las premisas individualistas de maximización de ganancias y del lucro personal. En las comunas de los saberes se impulsa una nueva forma de generación y apropiación de los excedentes económicos, será productivamente eficientes y productora de bienes y servicios de calidad, de tal modo que, compitan exitosamente con las empresas privadas capitalistas de país y de los otros países con los cuales se intercambian bienes y servicios operando un tejido productivo entre las EPS (Empresas de Producción Social), interconectados, que progresivamente abarcará el mayor número de actividades económicas, complementándose y apoyándose para beneficio colectivo de la comunidad y del pueblo en su conjunto. En lo referente a la producción de alimentos, la base de la garantía de la seguridad alimentaría será el desarrollo rural integral cuyo alcance trasciende la actividad productiva agrícola, uno de cuyos componentes es la producción de alimentos. La soberanía alimentaría implica el dominio por parte del país de la capacidad de producción y distribución de un conjunto significativo de los alimentos básicos que aportan una elevada proporción de los requerimientos nutricionales de la población. Para compensar las desventajas propias de la actividad agrícola se tomarán acciones en el ámbito nacional y en las relaciones internacionales. Entre tales desventajas están la rigidez estructural de la oferta agrícola, la estructura agroindustrial concentrada como demandante de materias primas y proveedoras de bienes de consumo intermedio y final. Las comunas de los saberes tiene como objetivo social la búsqueda y construcción de la ética socialista que considera el valor del trabajo creador y productivo como lo preeminente para la producción socialista, siendo la satisfacción racional de las necesidades lo fundamental y primordial. Una comunas de saberes que fomente la participación organizada de la población para la planificación del sistema nacional de ciencia y tecnología considerando como aliados para el aporte, control y seguimiento de los proyectos de la Misión Ciencia a inventores, innovadores, creadores, artesanos, agricultores, productores, tecnológicos, núcleos de las universidades excluidas como UBV, UNEFA, SIMÓN RODRiGUEZ, EZEQUIEL ZAMORA; RÓMULO GALLEGOS, los consejos comunales, investigadores y científicos populares, centros de investigación y tecnólogos quienes pueden fortalecer y viabilizar desde sus contextos los programas, de la Misión Ciencia estableciendo mecanismos administrativos y de contabilidad socialista que puedan ser apropiados por el pueblo y que permitan socializar el presupuesto para favorecer la participación equilibrada en la toma de decisiones estratégicas en la gestión. Lo primero es crear un poder técnico y científico de todos y al servicio de todos, donde los intereses sean sociales, guiados por la justicia y la igualdad en la toma de decisiones. La justicia siempre debe estar por encima del derecho, es por ello que sobre todos los parámetros de evaluación de proyectos técnicos y científicos debe estar el principio de inclusión, de atención, de sencillez, de transferencia didáctica, de humildad para entender, entendernos y hacernos entender sin mucho intelecto, academicismo o tecnocracia. El desarrollo de un sistema de innovación se logrará mediante la consolidación de una estructura socio–institucional y legal, de capital social, de redes de agentes interesados, de conocimiento de las necesidades de la sociedad, de las experiencias alcanzadas y de los recursos necesarios. Contará con mayor participación de los ciudadanos para que aumente el conocimiento y se reduzcan drásticamente las diferencias nacionales de acceso al mismo. Las comunas de los saberes tiene como objetivo científico garantizar la producción de la riqueza técnica y científica con sentido de justicia social, solidaridad y bienestar para todos aquellos sectores desasistidos y excluidos, dotando a estos de las mejores condiciones para que puedan acceder a los beneficios de los programas de la Misión Ciencia sin descuidar la laboriosidad, corresponsabilidad y ética en el trabajo socio-productivo y con un alto grado de formación socio-política para la construcción de una sociedad que produzca ciencia y tecnología propia, endógena y auténtica para incluir a los excluidos. Se hará un énfasis particular para impulsar el logro de un desarrollo tecnológico interno que posibilite la autonomía relativa de las actividades productivas y de servicios necesarias para alcanzar y sostener el desarrollo, mediante el fortalecimiento de la capacidad de establecer, importar, modificar y divulgar nuevas tecnologías que, a su vez, favorezcan el desarrollo científico. La investigación y la demanda del sector productivo debe acoplarse, con el fin de abaratar costos, adaptarse a los nuevos mercados, aumentar la calidad de los productos y servicios y lograr una producción nacional eficiente. Es necesario que existan investigaciones científicas tecnológicas privadas, para generar innovación permanente y hacer eficiente el sector privado nacional. Aspectos novedosos previstos: Procesos vivos en escenarios pluriculturales y multiétnicos para exponer, promocionar, trasformar, innovar, crear, inventar, errar, ensayar, experimentar, conocer, presentar, socializar, intercambiar, culturizar y colectivizar saberes ancestrales, artesanales, tradicionales, técnicos y científicos. Validación Colectiva, Multidireccional y multidimencional de saberes, Formación de principios de equidad, horizontalidad y democracia participativa como herramientas del poder popular para la apropiación de la ciencia y la tecnología endógena. Apoyar y estimular la práctica de valores ancestrales: el saber popular, el amor por la patria y la naturaleza, la historia Bolivariana, la artesanía, la ecología, el arte, la biodiversidad y las potencialidades de las culturas aborígenes para compartirlas con los ciudadanos del mundo. Resultados concretos a aportar: Desmitificar y desmontar la apropiación indebida del saber de una élite técnica y científica corporativa y neocolonialista enclaustrada en las instituciones del estado venezolano y corporaciones burguesas nacionales. El predominio en los escenarios de los saberes de ideas, innovaciones e invenciones constructivas, cooperativa, innovadoras y con valor agregado socialista. Desarrollo con los actores de las comunas del saber de conductas críticas, socio-productivas, reflexivas, creativas, innovadoras y comprensivas para viabilizar el objetivo estratégico de los programas de la Misión Ciencia y humanizar la ciencia y la tecnología. Conclusiones El propósito de las comunas de los saberes es de formación, información, interacción, promoción, articulación interinstitucional, gestión, apoyo técnico, científico, registro y activación de los programas de la Misión Ciencia en los diferentes contextos comunitarios dialogando con los saberes para impulsar el desarrollo endógeno socio-productivo autosustentable y lograr la mayor suma de felicidad posible con la participación del pueblo y sus potencialidades técnicas y científicas.

¿ES POSIBLE CONSTRUIR NUEVOS MUNDOS?

No tengo la menor duda no solo de que es posible construir nuevos mundos, sino que es necesario y imprescindible ayudar a construirlos; donde podamos vivir en paz, en libertad, hermandad, solidaridad y sobre todo donde prevalezca la justicia social y el respeto a la diversidad. Está claro que no se puede pretender alinear a todo el mundo y a otros países bajo una misma ideología o pensamiento, pero podemos encontrar puntos que son comunes para avanzar a estadios superiores donde prevalezcan el respeto y derecho a: La vida, la libertad, la justicia y a la biodiversidad.
Para poder hacer esto realidad debemos mostrar ante los ojos del mundo con nuestras propias particularidades que en Venezuela existe un modelo de democracia Bolivariana que es verdaderamente, participativa y protagónica, distinta a las élites, que el modelo productivo puede y debe ser colectivo y diversificado, con la participación del pueblo en la toma de decisiones.
Si logramos dar este salto cualitativo, no cabe duda de que otros mundos serán posibles e imprescindibles, para acabar con la desigualdad, e injusta distribución de los recursos.

Para crear nuevas formas de relaciones de producción social, nuevas tecnologías que sean más humanistas y se aparten de la voracidad capitalista y nueva CIENCIA. Por ello la utopía posible nos ayuda para caminar en su dirección y avanzar en su dirección. Los avances en el plano internacional así lo demuestran: Petrocaribe, la propuesta del ALBA, la propuesta de Venezuela de la Carta Social de las Américas ante la O.E.A, la Unión Suramericana de Naciones, La Cración del Banco del Sur, TELESUR, son ejemplos, de cómo se puede ir construyendo esos nuevos mundos bajo un pensamiento más abierto, justo y solidario. Y lo más importante, llegó la hora de los pueblos, de retomar sus banderas de lucha por sus reivindicaciones. Están surgiendo nuevos liderazgos que vienen de ese mismo pueblo y que desean un bienestar colectívo y no están alineados con intereses foráneos transnacionales o capitalistas.
El hecho de que Venezuela haya iniciado a través del Gobierno Bolivariano un proceso de integración Latinoamericana-Caribeña y comience a exportar la Misión Robinsón y Misión Milagro a otros naciones hermanas, es una muestra de que si es posible, con la voluntad y claridad política de sus líderes, que representen los verdaderos intereses de sus pueblos.

Otro hecho importante lo constituye la puesta en marcha de la Misión Ciencia, para lograr nuestra verdadera ciencia a partir de la inventíva y los saberes populares en todos los órdenes. Lamentablemente a medida que se avance más en este proceso, más riesgo se corre, por los intereses imperialistas y trasnacionales, que poco o nada les importa el destino de los pueblos de América Latina. A esto le podemos agregar las enormes contradiciones ideóligicas y crisis de valores que se perciben dentro del País, lo cual se convierte en una verdadera amenaza al PROYECTO BOLIVARIANO.
De tal manera, que ya ha comenzado la ofensiva de los EE.UU al materializar la firma de los TLC (Tratados de libre comercio) con países como Colombia y Perú. lA GUERRA MEDIÁTICA no es ficción, tiene sus adeptos y seguidores.
Por ello debemos unir esfuerzos, profundizar las relaciones internacionales con los países de Europa, Asia y Medio Oriente en el marco la multipolaridad.
No se trata de fortalecer solo relaciones comerciales, se trata de aprender de las experiencias de otros países, su desarrollo tecnológico, sus adelantos en materia agroalimentaria, en educación, salud y militar.
Muchos de estos países han pasado por guerras y han logrado superarla con un alto nivel de conciencia y combatividad de sus pueblos.

El imperio no descansará porque su sistema cada vez más anacrónico, está requiriendo de nuestros recursos naturales,(Agua. Biodiversidad y petróleo) de tal manera que inventarán, buscaran crear algún tipo de conflicto para justificar la agresión y la posterior invasión o aplicación de la Carta Democrática.
Lo otro que se debe revisar, analizar y evaluar con mucho cuidadao son las diversas relaciones, concesiones, firmas de tratados y acuerdos con países, empresas transnacionales que no están en sintonía con la política que se expone en los planes nacionales y se convierte en una franca contradicción de principios.
De tal manera que se debe continuar la profundización de este proceso revolucionario Bolivariano, sin caer en los extremos ideológicos, para que se convierta en una referencia en todos los órdenes, para otros países y naciones.

Esto, aunado a una verdadera y clara conciencia de que todos somos hijos de DIOS nos debería mover no solo a colocar nuestro corazón, sino a obrar(actuar) en favor del país, sin mezquindades ni exclusiones. Pero repito la crisis de valores que se expresa en un irrespeto a la palabra de Dios, está haciendo mella y pudiésemos decir se está conviertiendo en una AMENAZA a este PROYECTO BOLIVARIANO.

Para hacer posible la construcción de nuevos mundos, es necesario un hombre y mujer renovado en el espíritu, que sea temeroso de Dios, que respete y sea tolerante; y sobre todo que sea capaz de UNIR VOLUNTADES en medio de las diferencias.

Como controlar nuestras emociones ante las mentiras y las traiciones

En cualquier momento tanto usted como este servidor, ha sido y puede ser objeto o presa de una mala jugada, la cual la podemos resumir en una Injusticia, una traición o una mentira. Es difícil controlar muchas veces, esas emociones, cuando se dicen cosas o se intenta dañar la imagen de alguien a través del chisme.
¿Qué hacer ante esas situaciones? En la Biblia, en el libro de Proverbios se nos orienta de manera muy especial sobre esas situaciones que son incómodas y difíciles “Tarde o temprano el malo será castigado, más la descendencia de los justos será librada” Prov. 11:21 en otras palabras usted no tiene que llenarse de soberbia y querer resolverlo a su manera, eso es un error, “Cuando viene la soberbia, viene también la deshonra; mas con los humildes está la sabiduría” Prov. 11:2; lo que normalmente ocurre es que así como hay personas de mal corazón, también las hay de un corazón justo, que no admiten el engaño.

Es allí donde usted al recibir la información o noticia desagradable deberá remitirse a Prov. 12:8 el cual dice “según su sabiduría será alabado el hombre; más el perverso de corazón será menospreciado”
No hay una cosa más desagradable e indeseable que ser una persona rechazada por el resto de las personas. Otro elemento a considerar es la traición; se traiciona cuando no se es leal con las personas, con el amigo, el compañero, el compatriota, el camarada, cuando existe impiedad y perversidad en el corazón del hombre.
Esto algunas veces no es fácil de detectar a primera vista, pero a través de las conductas y las diversas situaciones que se van presentando, una persona puede llegar a traicionar a su amigo, compañero, compatriota o camarada sin que éste se de cuanta, sino al final. ¿Cuáles son los motivos para traicionar? La ambición desmedida del hombre, la envidia, el querer llegar a ser lo que no se ha logrado con estudio, esfuerzo y sacrificio, y sobre todo el perverso de corazón. Para traicionar no hace falta estar en una posición de poder, o tener dinero.

Por lo general, este tipo de conductas son manipuladas por quienes poseen algún signo de influencia económica o política, sin embargo tarde o temprano se sabrá y su reputación quedará muy mal. Otro aspecto que se debe evaluar con mucha ponderación es la injusticia; se comenten tanto actos de injusticia, como nos conduzcamos en la vida.
Con nuestros hijos, sino escuchamos sus planteamientos, necesidades o ignoramos sus actuaciones. Con nuestros Padres del mismo modo. Con el Colectivo o pueblo, sino canalizamos debidamente sus peticiones y no damos las orientaciones necesarias para que se solucionen tantos problemas acumulados durante años. Cuando una persona acude a usted en busca de información o de respuesta sea gentil atiéndala como a usted le gustaría que lo atendieran.

No sea mal educado con las personas mayores, ni se dirija a ellos como si han jugado pelota con usted, sea respetuoso, con el más humilde ciudadano o ciudadana de este País. Allí usted está construyendo la justicia.
Sea justo y atienda a quien llegó primero a una cola y quiere ser atendido, lo contrario es ser injusto. Cuando le toque evaluar a alguna persona, evalúela en base a su actuación, sus credenciales, no si le cae bien o no, eso es ser subjetivo e injusto. Por eso y otras razones más que no alcanzo a describir es que la sociedad está como está, no es culpa solo del Gobierno, todos tenemos nuestra cuota de responsabilidad en este asunto de construir una nueva sociedad basada en la Justicia, Igualdad, Solidaridad y Equidad.

El Campo de Batalla esta en la mente

Inicio estas reflexiones citando al salmista Rey David; "Aunque un ejercito acampe contra mì, no temerà mi corazòn; aunque contra mì se levente guerra yo estarè confiado" Salmo; 27:3 El presente estudio ha sido tomado del libro de Joice Meyer, el cual se denomina “El Campo de Batalla de la Mente” espero sea de ayuda en su vida. 

 

Agradezco a mi hija Elinor Mercedes por ponerme esta joya literaria en mis manos en momentos cuando más lo necesitaba y que Dios la continúe bendiciendo en su vida espiritual y familiar. 

 

Los problemas de mucha gente son que tienen raíces en patrones de pensamiento que en realidad producen los problemas que los agobian en sus vidas. Satanás ofrece ideas torcidas a todo el mundo, pero no tenemos que aceptar sus ofertas. La mente es el líder o precursor de todos los actos. Romanos 8:5 lo deja bien claro: Porque los que viven conforme a la carne, ponen la mente en las cosas de la carne, pero los que viven conforme al espíritu, en las cosas del espíritu. 

 

Nuestra mente carnal (mundana) ha tenido tanta práctica en operar por su cuenta, que está claro que no tenemos que esforzarnos para tener malos pensamientos. En romanos se nos enseña que si nos importa las cosas de la carne, andaremos en la carne pero si nos importan las del espíritu andaremos en el espíritu. Nuestros actos son el resultado directo de nuestras ideas. 

 

Si tenemos una mente negativa, tendremos una vida negativa. Si, por otro lado, renovamos nuestra mente de acuerdo con la palabra de Dios, como promete Romanos 12:2, verificaremos por experiencia propia “cual es la voluntad de Dios: lo que es bueno, aceptable y perfecto” para nuestras vidas. Por otro lado, tenemos que escoger deliberadamente pensar buenos pensamientos. Después que hayamos decidido tener mentes parecidas a la de Dios, necesitaremos escoger y seguir escogiendo pensamientos correctos. Bombardeados con dudas y temores, tenemos que plantarnos y decir “Jamás me rendiré”. 

 

Dios está de mi parte, el me ama y me está ayudando Cuando la batalla parece no tener fin y pensamos que no triunfaremos, recordemos que estamos reprogramando una mente muy carnal y mundana, para que piense como Dios. ¿Imposible? No ¿Difícil? Si. ¿Dónde está el problema entonces? El diablo tratará con todas sus fuerzas de impedir que avances en esto de renovar tu mente. 

 

El sabe que su control sobre ti terminará una vez que hayas aprendido a escoger pensamientos correctos y a rechazar los equivocados. Intentará detenerte mediante el desaliento y la condenación. El diablo es un embustero. Jesús lo llamó….mentiroso y el padre de la mentira (Juan 8:44). Nos miente a ti y a mí. Nos dice cosas de nosotros, de otras personas y de las circunstancias que simplemente no son verdad. Sin embargo no nos dice la mentira de una sola vez.

 

Comienza bombardeándonos la mente con un patrón ingeniosamente imaginario de fugaces pensamientos irritantes. Él conoce nuestras inseguridades, nuestras debilidades y nuestros temores. Sabe que nos molesta más. Esta dispuesto a invertir todo el tiempo que haga falta para derrotarnos. Uno de sus puntos fuertes es la paciencia. Mediante su cuidadosa estrategia y su astuto engaño, Satanás intenta levantar fortalezas en nuestra mente.

 

Una fortaleza es un área en la cual nos mantiene en atadura(en prisión) debido a cierta manera de pensar. Pudiéramos decir que es una fortaleza negativa. 

 

¿Qué hacer para poder resistir al satan y cambiar nuestro pensamiento? 

 

Derribando las fortalezas: Porque las armas de nuestra contienda no son carnales (armas de carne y sangre), sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas; (Por cuanto vamos) destruyendo especulaciones y todo razonamiento altivo que se levanta contra el (verdadero) conocimiento de Dios, y poniendo todo pensamiento en cautiverio a la obediencia de Cristo. 2 Corintios 10: 4.5 Aquí queda muy claro que tenemos que conocer la palabra de Dios lo suficientemente bien como para ser capaces de comparar lo que tenemos en la mente con lo que Dios tiene en su mente.

 

Es de vital importancia que nuestros pensamientos concuerden con los de Dios. Es un proceso que tomará tiempo y estudio. Jamás te des por vencido o vencida, porque iras cambiando poco a poco. Mientras más cambias tu mente para mejorar, más cambiara tu vida para mejorar también. Una clave para poder avanzar rápidamente en el conocimiento de la palabra de Dios, es aprendernos versículos de la Biblia y decirlos en el momento en que se nos presenta la prueba, situación o pensamiento negativo Hay una muy útil en momentos difíciles: 

“Todo lo puedo en Cristo que me fortalece” Filipenses 4:13.

Vosotros también, poniendo toda diligencia por esto mismo, añadid a vuestra fe virtud, a la virtud, conocimiento; al conocimiento dominio propio, al dominio propio, paciencia; a la paciencia, piedad; a la piedad, afecto fraternal; y al afecto fraternal; amor. Porque si estas cosas están en vosotros, y abundan, no os dejarán estar ociosos ni sin fruto en cuanto al conocimiento de nuestro señor Jesucristo. 2da de Pedro 1:5-8

 

En este proceso de la vida, hemos visto como muchas personas, se han apartado, colgado los guantes al no ver satisfechas sus aspiraciones mas de tipo personales que en función del bien común. 

 

Pero igualmente también a personas de corazón, a creyentes verdaderos en cuerpo y alma que están siempre listo para la batalla a pesar de las adversidades. 

 

¿Cómo ganar esta batalla? 

Si vosotros permanecéis en mi palabra, verdaderamente sois mis discípulos, y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres. Juan 8:31-32. 

 

Aquí Yahshuah nos dice cómo hemos de lograr la victoria sobre las mentiras de Satanás. Tenemos que adquirir el conocimiento de la verdad de Dios en nosotros, renovar nuestras mentes con su palabra, y después emplear las armas de 2 de Corintios 10:4-5, derribar las fortalezas y toda cosa altiva que se levante contra el conocimiento de Dios. Estas “armas” son la palabra recibida por medio de prédicas, enseñanzas, libros, cintas, seminarios y estudios bíblicos. Pero tenemos que “permanecer” (perseverar) en la palabra hasta que se convierta en la revelación dada por inspiración del Espíritu Santo. 

 

Sin duda alguna que estas reflexiiones han sido en lo personal de mucha bendición, ya que nos permite identificar de manera eficaz la multitud de problemas que nos enfrentamos producto de una vida desordenada, al desconocer de la palabra de Dios, obran y actúan según la carne y sus pensamientos. 

 

Debemos demoler toda esta serie de resentimientos acumulados desde nuestra niñez, y por supuesto aprender a perdonar para poder liberarnos de esas ataduras que no nos hace (porque esa es la tarea del demonio) ser seres felices, gozozos y llenos de paz. 

 

Que D-os le bendiga infiitamente y le guarde donde quiera que se encuentre. Amèn.